Upgrade to Pro — share decks privately, control downloads, hide ads and more …

Pangilan Seorang Nabi 02ABSG-Q4-2026

Sponsored · Your Podcast. Everywhere. Effortlessly. Share. Educate. Inspire. Entertain. You do you. We'll handle the rest. →

Pangilan Seorang Nabi 02ABSG-Q4-2026

Transcript

  1. Sekitar 1.900 tahun memisahkan Abraham (nabi pertama dalam Perjanjian Lama)

    dari Yohanes Pembaptis (nabi pertama dalam Perjanjian Baru). Yang pertama mengumumkan perjanjian itu melalui “keturunan.” Yang kedua mengumumkan kedatangan “keturunan” (Yesus), yang akan menggenapi perjanjian yang dijanjikan itu. Sementara itu, para nabi lainnya dipanggil untuk memulihkan hubungan umat dengan Allah dan mempertahankan harapan akan kedatangan Mesias. Beberapa di antaranya bahkan mengumumkan waktu yang tepat kedatangan Mesias. Bagaimana para nabi ini dipilih? Bagaimana mereka menanggapi panggilan kenabian mereka? ±1,900 tahun ABRAHAM Abad ke-19 sebelum Masehi YOHANES PEMBAPTIS Abad ke-1 Masehi
  2. Abraham adalah orang pertama yang disebut sebagai “nabi” (Kej. 20:7).

    Ia dipanggil secara langsung oleh Allah dan diminta untuk meninggalkan penyembahan berhala serta perilaku amoral yang ada di sekelilingnya, lalu pergi ke tempat yang belum diketahui (Kej. 12:1). Panggilan itu disertai dengan beberapa janji. Ia akan mendapat berkat dari Allah, ia akan dimuliakan, dan melalui dirinya, berkat itu akan menjangkau “semua kaum di muka bumi” (Kejadian 12:2-3). Bagaimana ia menanggapi panggilan itu? “Karena iman Abraham taat, ketika ia dipanggil untuk berangkat ke negeri yang akan diterimanya menjadi milik pusakanya, lalu ia berangkat dengan tidak mengetahui tempat yang ia tujui.” (Ibrani 11:8). Sebagai seorang nabi, Abraham tidak dipanggil untuk mengumumkan bencana yang akan datang, melainkan untuk memperkenalkan Allah yang sejati dan mengungkapkan janji keselamatan melalui Mesias.
  3. Selama tinggal di Kanaan, Abraham (yang nama aslinya adalah Abram)

    mengalami beberapa pertemuan dengan Tuhan, di mana ia menerima berbagai pesan: Di Sikhem, ia dijanjikan bahwa keturunannya akan mewarisi tanah Kanaan (Kejadian 12:6-7) Di Betel, Allah memperbarui perjanjianNya, dan berfirman kepadanya bahwa keturunannya akan sebanyak “debu di muka bumi” (Kej. 13:14-18) Di Mamre, ia diberi jaminan bahwa keturunannya akan sebanyak bintang-bintang di langit. “Lalu percayalah Abram kepada Tuhan, maka Tuhan memperhitungkan hal itu kepadanya sebagai kebenaran.” (Kejadian 15:1-6) Pada saat itu juga, Allah membuat perjanjian dengan Abram, dengan berjalan melewati tengah-tengah korbankorban persembahan itu (Kej. 15:7-21) Tuhan mengubah namanya dan nama Sara, serta meyakinkannya bahwa keturunannya adalah putra Sara (Kejadian 17:1-8, 15-16) Secara fisik, Allah menampakkan diri kepada Abraham, bersama dengan dua malaikat, dan memberitahukan kepadanya tentang kelahiran Ishak (Kejadian 18:1-2, 10) Tuhan meminta Abraham untuk mengorbankan putranya, Ishak. Dengan disediakan korban pengganti, rencana penebusan yang agung itu pun diwahyukan kepadanya (Kejadian 22:1-3, 9-13).
  4. Ahab dan Izebel telah membawa bangsa Israel ke dalam kemurtadan

    yang parah. Hanya segelintir orang yang masih menyembah Allah; sisanya menyembah Baal, Asyera, dan dewa-dewa lainnya. Dalam konteks itulah, Allah memanggil nabi Elia untuk memulihkan hubungan-Nya dengan umat pilihan-Nya (1 Raja-raja 17:1). Setelah beberapa tahun dilanda kekeringan, Elia memanggil bangsa Israel ke Gunung Karmel untuk mendorong mereka kembali kepada Allah, tetapi mereka tidak menanggapi seruannya (1 Raja-raja 18:21). Dibutuhkan sebuah mukjizat agar mereka mengakui Allah yang sejati (1 Raja-raja 18:3039). Pesan Nabi Elia—untuk meninggalkan penyembahan berhala dan kembali kepada Allah—akan diproklamasikan kembali dengan penuh kuasa menjelang Kedatangan Kedua. Tujuan utamanya: memulihkan altar keluarga (Maleakhi 4:5-6). Melalui keluarga, ibadah akan dipulihkan di gereja, masyarakat, dan bangsa-bangsa. Siapa yang akan melaksanakan pekerjaan ini? Kamu dan aku adalah Elia yang dibutuhkan masyarakat saat ini.
  5. “Kita sekalian sesat seperti domba,masing-masing kita mengambil jalannya sendiri, tetapi

    Tuhan telah menimpakan kepadanya kejahatan kita sekalian..” (Yesaya 53:6) Yesaya dipanggil untuk meminta umat itu mengakui dosa mereka dan menerima pengampunan Allah (Yesaya 1:18). Ketika Raja Uzia meninggal, Yesaya menerima sebuah penglihatan yang mengesankan yang akan selalu ia ingat sepanjang pelayanannya: Allah berada di Bait Suci-Nya, dan sementara tiang-tiang pintu bergetar, hati sang nabi pun bergetar karena ia merasa tidak layak (Yesaya 6:1-5). Setelah diampuni, ia pun dapat menyuarakan pesan Allah tanpa rasa takut: “Ini aku, utuslah aku” (Yesaya 6:6-8). Pelayanan panjangnya tidak hanya mencakup seruan untuk bertobat, tetapi ia terutama memberitakan karya Yesus, sang Mesias. Tidak mengherankan, Kitab Yesaya disebut sebagai "proto-Injil" (artinya Injil sebelum Injil).
  6. “Kita sekalian sesat seperti domba,masing-masing kita mengambil jalannya sendiri, tetapi

    Tuhan telah menimpakan kepadanya kejahatan kita sekalian..” (Yesaya 53:6) Yesaya 53 memuat penjelasan terperinci mengenai rencana penebusan yang dilaksanakan oleh Yesus: Daya tariknya bukanlah dari segi fisik, melainkan dari segi rohani (ay. 2) Dia dihina, direndahkan, dan ditolak (ay. 3) Meskipun Ia menyembuhkan banyak orang, mereka tidak menerima-Nya (ay. 4) Melalui kematian-Nya di kayu salib, Ia memberikan keselamatan kepada kita (ay. 5) Allah menimpakan semua dosa kita kepadanya (ay. 6) Ia tidak membela diri di hadapan para penuduhnya (ay. 7) Dia diadili dan dijatuhi hukuman mati (ayat 8) Ia dikuburkan bersama orang-orang kaya (ay. 9a) Dia tidak pernah berbuat dosa (ay. 9b) Ia bangkit kembali setelah kematianNya yang menebus dosa (ay. 10) Suatu hari nanti, Ia akan tinggal bersama orangorang yang telah Ia tebus (ay. 11) Sementara ini, Ia berdoa bagi kita (ay. 12)
  7. Sejak awal, Daniel dikenal karena kesetiaannya. Ia setia dalam hal

    makan (Dan. 1:8); ia setia dalam memuliakan Allah (Dan. 2:27-30); ia setia dalam meramalkan malapetaka bagi Nebukadnezar (Dan. 4:19); ia setia dalam mengecam dosa Belsyazar (Dan. 5:22-23); ia setia dalam kehidupan doanya (Dan. 6:10). Selain pesan yang ia sampaikan melalui hidupnya sendiri, ia dipanggil untuk memberitakan kemunculan dan kejatuhan kerajaan-kerajaan besar dunia: Babel, Persia, Yunani, Roma, dan Eropa (Dan. 2:7-12). Di sela-sela nubuat-nubuat tentang kerajaan-kerajaan, Daniel mengumumkan Hari Penghakiman (Dan. 7:9-10) dan waktu yang tepat dari kedatangan pertama Yesus (Dan. 9:24-27). Nubuat-nubuatnya membantu kita saat ini untuk memberitakan terpenuhinya bagian yang masih harus digenapi: kedatangan Kerajaan Allah (Dan. 2:44; 7:27).
  8. “Jawabnya: ”Akulah suara orang yang berseru-seru di padang gurun: Luruskanlah

    jalan Tuhan! seperti yang telah dikatakan nabi Yesaya.” (Yohanes 1:23) Seperti para nabi lainnya—seperti Samuel atau Yeremia—Yohanes telah dipilih sejak sebelum ia lahir. Ia dipanggil untuk melaksanakan tugas Elia, sebagai pendahulu Mesias (Lukas 1:13-17). Kehidupan-Nya yang sederhana, serta keyakinan-Nya dalam menegur dosa dan mendesak orang untuk bertobat, membuat banyak orang dibaptis (Markus 1:4-6). PelayananNya menandai titik balik di Israel yang hanya dapat ditentang secara lemah oleh iblis, sehingga menyebabkan kematian sang nabi (Lukas 9:9). Pekerjaan Yohanes (yang juga merupakan pekerjaan Elia) kini menjadi tugas kita. Kita dipanggil untuk mempersiapkan kedatangan Yesus dengan memberitakan Injil pertobatan dan keselamatan kepada semua orang melalui kematian Yesus yang menebus dosa. Ini bukanlah jalan yang mulus. Hal ini menuntut kesetiaan, keyakinan, dan pengabdian. Keamanan tidak dijamin, tetapi kehidupan kekal dijamin (bagi kita, dan bagi mereka yang menerima pesan ini hari ini).
  9. “Yang sangat berharga bagi gereja Allah di bumi saat ini—para

    penjaga kebun anggur-Nya—adalah pesan-pesan nasihat dan peringatan yang disampaikan melalui para nabi yang telah menjelaskan tujuan kekalNya bagi umat manusia. Dalam ajaran para nabi, kasih-Nya kepada umat manusia yang tersesat dan rencana-Nya untuk keselamatan mereka terungkap dengan jelas. […] Dan hari ini, pesan Allah kepada Gereja-Nya—kepada mereka yang mengelola kebun anggur-Nya sebagai penggarap yang setia—tidak lain adalah pesan yang diucapkan melalui nabi zaman dahulu: “Pada waktu itu akan dikatakan: ”Bernyanyilah tentang kebun anggur yang elok! Aku, Tuhan, penjaganya; setiap saat Aku menyiraminya. Supaya jangan orang mengganggunya, siang malam Aku menjaganya;.” (Yesaya 27:2-3)” EGW (Para Nabi dan Raja, p. 22)
  10. Ellen Gould Harmon menerima penglihatannya yang pertama pada bulan Desember

    1844, ketika ia berusia 17 tahun. William Miller menafsirkan nubuat dalam Daniel 8:14 sebagai pengumuman kedatangan kembali Yesus pada tahun 1843. Kemudian, ditetapkanlah tanggal 22 Oktober 1844. Namun, Yesus tidak datang. Dalam konteks itu, Ellen diperlihatkan sebuah jalan yang menghubungkan bumi ini dengan Yerusalem Surgawi, dan umat Advent sedang menempuh perjalanan menuju Kota Suci, dipimpin oleh Yesus. Jika mata mereka tetap tertuju pada Yesus, mereka terus melangkah di sepanjang jalan itu. Jika mereka mengalihkan pandangan, mereka tergelincir dari jalan tersebut. Melalui penglihatan ini, Tuhan meyakinkan kepada orang percaya bahwa mereka berada di jalan yang benar. Meskipun pada awalnya hanya sedikit yang mempercayai Ellen, pada akhirnya ia diterima sebagai seorang nabi. Pesan-pesannya telah menguatkan dan membimbing umat Advent sejak awal berdirinya, dan hal itu terus berlanjut hingga saat ini.