50年前からやり直そう：指標をめぐる記号論と言語人類学の分岐をめぐって

日本記号学会研究会「情報技術とプラグマティズム研究会」におけるオンラインセッション「記号論×言語人類学：記号論の一つのフロンティアとしての指標性」での報告スライド。

Transcript

1. 論点提起 谷島貫太（二松学舎大学） 50年前からやり直そう： 指標をめぐる記号論と言語人類学の 分岐をめぐって 1 2025.3.18 「記号論×言語人類学：記号論の一つのフロンティアとしての指標性」 （「情報技術とプラグマティズム研究会」）
2. 1) 言語人類学が指標性をめぐって提起し ている問題系を、（日本の）記号論の文脈に マッピングする この問題提起でやりたいこと： 2) 野澤俊介氏のチャンネル概念をそのマップ の中に位置づける 2
3. １）メディア論的指標概念の成立 ーソシュールをパースで拡張するー 3
4. アンドレ・バザン「映画のリアリズム」（「写真映像の存在論」, 1945） ロラン・バルト「コードなきメッセージ（「写真のメッセージ」, 1964）」 ピーター・ウォーレン『映画における記号と意味』(1969) ロザリンド・クラウス 「指標論ノートI/II」(1977/1978) パースの指標の観点からの再解釈 （ヤコブソンによるパース再評価の強い影響） メディア論的指標概念とは 写真を範例として、記号と対象（現実）との技術過程と紐づいた 物理的・因果的連続性に基づく表現効果を説明するためにパースの 指標概念を援用するアプローチの産物 ちなみに Silverstein, Michael. 1976. “Shifters, Linguistic Categories, and Cultural Description.” 4
5. メディア論的指標概念の基本的な構図（谷島解釈） ソシュールをパースで拡張する シニフィアン シニフィエ Icon Index Symbol シニフィアンのタイプを増やすことで言語以外を扱えるようにする シニフィアン／シニフィエの二項関係を保持したまま パース記号論を用いてシニフィアンを拡張するという戦略 5
6. 二項関係×タイプとしての指標 シニフィアン （symbol） シニフィエ コード（差異の体系） シニフィアン （index） シニフィエ 写真技術の物理的・因果的連続性（コードなきメッセージ） 記号と対象との関係はあらかじめ記号のうちに書き込まれている ※ただしシンボルの場合は意味の確定は間テクスト的に無限に遅延 6
7. ２）社会記号論的(小山 2008) 指標概念と世界への投錨 7
8. タイプかトークンか ・ソシュール的枠組み（その変奏としてのメディア論的指標概念）で は記号はタイプとして扱われる（パロールのラングへの還元） ・対して社会記号論的枠組み（シルヴァスティン）では記号は トークンとして扱われる（発話出来事との連続性） 8
9. 野澤スライド引用 9
10. 発話出来事として生まれたトークンをコンテクス トへと投錨させ、そのことによって記号と対象と の関係を作り出すのがインデックス 記号（トークン）の世界への投錨 anchoring 10
11. 1) どの世界の中で 2) （どのような）誰にとって 3) その記号は 4) 何を指し示すのか 「客観的な物理世界」をあらかじめ前提とする空間・時間ダイクシスは ２）～３）で機能する（「あれ」、「さっき」、「わたし」） しかし多元的な社会世界が参照される場合には、1)が重要になる ☞「主体的定位 subjective orientation」（ビューラー） 「投錨anchoring」（シルヴァスティン） 社会的指標性 social indexicality （ex. ジェンダー、敬意、言語変種、その他さまざまなレジスター） 世界への投錨 11
12. 記号トークン 対象 世界・解釈主体・ コンテクスト 世界に埋め込まれコンテクストを背負った解釈主体が 記号トークンを特定のコンテクストにインデキシングすることで 記号と対象の関係が成立する インデキシング 12
13. まとめると ・メディア論的指標概念： 指標タイプとしての記号とその対象を 写真の技術的過程を特権的なコンテクストとすることで固定 ・社会記号論的指標概念： 記号トークンが特定の対象に関わる前提となる 特定のコンテクストへと記号トークンを投錨させる 働きとして指標を位置付ける メディア論的指標概念は コンテクストへの投錨という契機を捨象 13
14. ３）世界への投錨と 〈チャンネル〉の問い 14
15. 記号トークンの生起は必ず 特定の〈チャンネル〉に埋め込まれている ・特定の〈チャンネル〉（ex.対面状況、マスメディア等）が自明でなくなる ・〈チャンネル〉の偶有性が前景化する ・〈チャンネル〉の種別性が問われる ・〈チャンネル〉への投錨が主題化する（メタプラグマティクス化） 世界への投錨は〈チャンネル〉への投錨として実現する 〈チャンネル〉 記号トークン 記号主体 〈チャンネル〉への投錨 15
16. 〇コンタクト＝「物理的回路・心理的連結」（ヤコブソン） メディア研究的観点からの〈チャンネル〉 ☞物理的回路と心理的連結の連続性を捉える ものとしての〈チャンネル〉 二種類のパラソーシャル（ラマール 2023:220,221 ） ・キャラクターのパラソーシャル ☞メディアに媒介された他者（有名人など）に親しみを覚える ・メディアインターフェースのパラソーシャル（「プラットフォーマティヴィティ」） ☞メディアインターフェース自体が親しみの対象となる メディア研究観点からの〈チャンネル〉概念解釈 （実際にはマテリアリティはもっと多様） 16
17. 「流通 distribution/ circulationの」問題系 ・わたしたちが投錨する流通回路が私たちが誰で あるかを一定程度作っている Miller, T., Schiwy, F., & Salván, M. H. (2012). Distribution, the forgotten element in transnational cinema. アメリカにおけるラテンアメリカ映画の流通について ・流通のチャンネルはエステティックなコミットメントの対象にもなる Larkin, B. (2004). Degraded Images, Distorted Sounds: Nigerian Video and the Infrastructure of Piracy. 海賊版のビデオというメディアインフラをインデックスする劣化した映像への エステティックなコミットメント 17
18. ４）記号論おける投錨の抹消 18
19. 抹消①：社会への投錨の抹消 表象／記号が特定の時点、特定の場で生み出された という出来事性の抹消 ☞テクストの自律性／作者の死 世界／社会への投錨という契機を省略して 記号そのものを解釈することが可能だとする制度として機能 ・日本では90年代後半からこの抹消の問題性が前景化？ ・社会学的パラダイムの隆盛 19
20. 抹消②：チャンネルへの投錨の抹消 表象／記号が特定のチャンネルによってアクセス可能に なっているという出来事性（記号トークンはチャンネル と連続的）の抹消 制度化された（マス）メディアを透明化することで チャンネルから切り離して表象／記号で解釈を完結させる制度 ・2000年前後以降、メディアのチャンネルが多元化することで その抹消の問題性が浮上？ ☞野澤さんの２ちゃんねる論文等 ・メディア研究的パラダイムの隆盛 20
21. ちなみに ロラン・バルトによる「投錨ancrage」 コードなきメッセージとしての写真（「写真のメッセージ」）の 多義性がキャプション等によって意味を固定されるのが「投錨」 シニフィアン （index） シニフィエ 言語によるコードで回収 あくまでも二項関係で完結しており、三項関係において 動的に構成されるコンテクストへの「投錨」とは根本的 に異なるモデル 21
22. ５）1970年代の分岐から 〈チャンネル〉へ 22
23. 社会記号論 大陸系記号論 １９６０年代？の英語圏でのパースの再評価（ヤコブソン） ソシュール的二項関係モデルへの パースの記号タイプの取り込み （その一タイプが指標） パース的三項関係モデルで発話出来 事＝記号トークンの文脈への動的な 投錨に着目（その投錨作用が指標） 長い時間が流れる・・・ １９７０年代 メディア研究との接近 〈チャンネル〉をめぐる問い ２０１０年代 23
24. 24 近年はすでに二つの文脈を交差させる試みも 2020年のSemiotic Review誌でのヴァーチャル座談会 “Opening Up the Indexicality of the Image, Again.” (Ball et al. 2020) 映画研究、パフォーマンス研究、言語人類学、映像人類学、アニメーション研究、 視覚文化、美術史などの7人の研究者が「イメージの指標性」をテーマに討議 「指標性についての議論や討論における両義性は、どのような記号を指標性の原型とみなすのかに関係し ていると思う。例えば、写真や映画研究においては、指標性はしばしば物理的な因果性や、それによって生 み出される「痕跡」の問題として組み立てられてきた。つまりは火による煙、足跡による足跡、筆跡による筆 跡、光による写真などである（いずれもパースの用語では類像的かつ指標的な単一記号である）。これとは 対照的に、言語学者にとって、正統的な指標記号とは、オットー・イェスペルセンに倣ってローマン・ヤコブソ ンがシフターと呼んだものである。人称代名詞やダイクシス、動詞の時制や証拠性のマーカーなど、言語的 言説に溢れる他の多くの記号のことである。（略）一方は非参照的で、他方は参照的である。一方は物理 的で客観的なものであり、他方は社会的で主観的なものである（エミール・バンヴェニスとがずっと以前に 論じたように、まさに主観性の基盤である）。このような二つの足場を媒介できるような指標性とは、どのよ うな記号の関係なのだろうか。そして、このヤヌスに面する記号論的基盤の一方または他方に焦点を当てて きた異なる学問的アプローチをまとめることで、私たちは何を学ぶことができるのだろうか。」 （ Constantine V. Nakassis によるオープニングリマーク） ☞
25. 記号論の冒険はまだ始まったばかり・・・ 25
26. 参考文献 Ball, C., Barker, M., Edwards, E., Kolich, T., Mitchell, W. J. T., Morgan, D., & Nakassis, C. V. (2020). Opening Up the Indexicality of the Image, Again. Semiotic Review, 9. https://www.semioticreview.com/ojs/index.php/sr/article/view/62 Miller, T., Schiwy, F., & Salván, M. H. (2012). Larkin, B. (2004). Degraded Images, Distorted Sounds: Nigerian Video and the Infrastructure of Piracy. Public Culture, 16(2), 289–314. Distribution, the forgotten element in transnational cinema. Transnational Cinemas, 2(2), 197–215. ウォーレン, ピーター. 1975. 『映画における記号と意味』岩本憲児訳, フィルムアート社. クラウス, ロザリンド. 2021. 『アヴァンギャルドのオリジナリティ: モダニズムの神話』谷川渥, 小西信 之訳, 月曜社. 小山 亘 (2008). 『記号の系譜―社会記号論系言語人類学の射程』三元社. バザン, A. (2015). 『映画とは何か（上）』野崎歓・大原宣久・谷本道昭訳, 岩波書店. バルト, R. (2005). 『映像の修辞学』蓮實重彦・杉本紀子訳, 筑摩書房. ラマール, T. (2023). 『アニメ・エコロジー：テレビ、アニメーション、ゲームの系譜学』上野俊哉監 訳, 大崎晴美訳, 名古屋大学出版会. 26