NILAI tentang sesuatu yang dianggap sebagai BENAR dan BIJAKSANA. FALSAFAH berkait rapat dengan KEHIDUPAN manusia dalam maksud untuk mencari PENGERTIAN dan MAKNA kehidupan..
dirinya yang dianggap sebagai benar dan dijadikan sandaran dalam membuat sesuatu keputusan dalam kehidupannya. • Namun ia perlu melalui suatu proses pemikiran dan renungan yang mendalam, kritikal, menyeluruh dan bersepadu. Pengenalan
Berfikir secara kritikal (renungan mendalam sehingga dapat mengeluarkan kekuatan dan kelemahan) Berfikir secara menyeluruh (pengalaman manusia umum dan bukannya secara khusus atau terbatas seperti disiplin ilmu tertentu) Berfikir secara integral (berpadu secara lengkap)
dan kepercayaan terhadap kehidupan dan alam yang biasanya diterima secara kritis. • Suatu proses kritik atau pemikiran terhadap kepercayaan dan sikap yang sangat kita junjung tinggi. • Usaha untuk mendapatkan gambaran keseluruhan. • Analisa logik dari bahasan serta penjelasan tentang erti kata dan konsep. • Sekumpulan masalah yang mendapat perhatian secara langsung dari manusia dan dicarikan jawapannya oleh ahli falsafah.
pendidikan yang memberi perhatian utama kepada realiti atau kewujudan mutakhir. Apa yang terdapat sesudah fizikal. • Ilmu yang mendalami masalah pada peringkat permulaan dan pada peringkat akhir bagi setiap perkara yang wujud. • Ia memperkatakan tentang ketuhanan, alam sejagat, jiwa, roh dan juga kehidupan.
dan perihal mengetahui. • Cabang falsafah ini mempunyai hubungan dengan kaedah pendidikan dan cara pengajaran. • Apakah ilmu pengetahuan? • Apakah sumber-sumber ilmu pengetahuan? • Apakah ilmu pengetahuan berbentuk statik atau sentiasa mengalami penambahbaikan?
benar atau salah dan perkara berkaitan nilai. • Aksiologi boleh dibahagikan kepada dua bahagian iaitu etika dan estetika. • Bidang etika mengkaji tentang nilai peraturan dan moral serta tingkahlaku • Bidang estetika mengkaji tentang nilai kecantikan dan seni.
ciri yang menentukan sesuatu yang baik? • Estetika merujuk kepada penetapan kriteria cantik didalam sesuatu kerja seni, persekitaran dan kehidupan, apa itu cantik ? Bagaimana kita menghargai kecantikan di dalam pesekitaran semulajadi? Aksiologi
secara rasional Mempunyai kaedah untuk mendapatkannya secara empirikal Mempunyai pokok persoalan dan kandungan permasalahan secara sistematik Kandungan permasalahan sentiasa dalam proses pertambahan, pemantapan dan penyempurnaan Ciri-ciri ilmu
Allah s.w.t. sebagai sumber segala ilmu, ia (ILMU) adalah ketibaan makna bagi sesuatu ke dalam diri seseorang.” “Sebaliknya apabila merujuk kepada diri sebagai pentafsir, ILMU adalah ketibaan diri seseorang kepada makna tentang sesuatu.”
makhluk aktif yang berusaha mendapatkan ilmu Semua ilmu bertolak daripada premis tauhid (oneness) iaitu ilmu terbit daripada sumber yang satu Ini bermakna;
khusus dalam bidang falsafah seperti falsafah sejarah, falsafah matematik dan seumpamanya. • Falsafah ilmu adalah merujuk kepada kajian secara mendalam tentang dasar-dasar ilmu. Objek penelitian atau pokok persoalan dalam falsafah ilmu ialah ilmu itu sendiri. • Secara khususnya terdapat tiga komponen yang menjadi pokok persoalan falsafah ilmu iaitu ontologi, epistemologi dan aksiologi.
dua aspek penting iaitu ruang lingkup atau wilayah cakupan ilmu dan hukum ilmu. • Perbahasan ruang lingkup ilmu mempersoalkan adakah ilmu hanya terbatas pada persoalan alam fizikal sahaja (alam al-syahadah) atau turut mencakupi alam metafizik. • Ruang lingkup ilmu juga melahirkan konsep klasifikasi ilmu.
ilmu dibahagikan kepada beberapa pengelasan berdasarkan kepada pelbagai dimensi seperti klasifikasi ilmu oleh Al-Farabi (870 – 950 M), Al- Ikhwan Al-Safa, Ibn Sina (980 – 1037 M), Al-Ghazali (1058 – 1111M) dan Ibn Khaldun (1332 – 1406 M) dan Persidangan Pendidikan Islam Kali ke 2 (1980) • Islam mengiktiraf konsep klasifikasi dan hierarki ilmu secara serentak dan bersepadu. Pengkategorian ilmu kepada ilmu fardhu ain dan ilmu fardhu kifayah adalah contoh yang sangat jelas tentang hierarki ilmu.
dalam komponen epistemologi iaitu sumber ilmu dan kebenaran ilmu. • Terdapat pelbagai aliran dalam membincangkan permasalahan sumber ilmu seperti aliran rasionalisme, empirisisme, konformisme, intuisionisme dan wahyu. • Dalam tradisi Islam, kesemua sumber ilmu diterima. Islam kemudian mengaturnya dalam satu sistem yang harmoni dengan meletakkan setiapnya di tempat yang paling tepat.
sebagai autoriti tertinggi berbanding dengan sumber ilham, intuisi, akal dan pancaindera. • Rujukan kepada sumber wahyu menjadi wajib dalam persoalan aqidah, ibadah, akhlak dan hukum yang memerlukan dalil qat’i (dalil yang jelas) • Dalam urusan hukum yang hanya mempunyai dalil zanni (dalil tidak jelas) dan urusan kehidupan lainnya, Islam menggalakkan umatnya untuk menggunakan akal dan pancaindera secara optimum untuk mencari penyelesaian yang terbaik.
aspek nilai guna sesuatu ilmu iaitu samada bernilai atau sebaliknya, penting atau tidak penting, serta baik atau buruk. • Islam mempunyai sistemnya yang tersendiri dalam mengatur konsep tatanilai ilmu melalui prinsip al-ahkam al-khamsah iaitu wajib, sunat, harus, makruh dan haram. • Konsep hierarki tiga susunan keperluan iaitu daruriyat (needs), hajiyat (wants) dan tahsiniyyat (accessories).
kepada tiga kategori iaitu ilmu terpuji, ilmu tercela dan ilmu neutral. • Dari segi teori, pemilihan ilmu yang penting dibuat berdasarkan mazhab falsafah pendidikan seperti perenialisme, esensialisme, progresivisme, eksistensialisme dan rekonstruksionisme. • Dalam Islam, ilmu terpuji secara mutlak adalah ilmu wahyu dalam kategori ilmu fardhu ain di mana ia diwajibkan kepada setiap individu muslim di setiap peringkat pendidikan. Di samping itu, terdapat ilmu fardhu kifayah yang menjadi pelengkap kepada ilmu fardhu ain di mana tuntutan perlaksanaannya bersifat kolektif.
hal-hal yang biasa yang dimiliki oleh setiap orang dalam kehidupan hariannya. • Pengetahuan yang tersusun menurut kaedah dan sistem tertentu akan meningkat menjadi ilmu atau sains. • Ilmu dan sains hanya berusaha menjawab masalah segera. Timbullah peranan falsafah untuk menyelesaikannya. • Falsafah hanya mampu memberi jawapan secara spekulatif dan tidak meyakinkan, maka timbulah peranan agama untuk memberikan jawapan. • Setiapnya diperlukan oleh manusia menurut kadar dan skopnya masing- masing. Keperluan dalam bentuk hubungan fungsian dalam menyelesaikan persoalan tentang kemanusiaan dan kebenaran secara keseluruhan.
melawan @ berdiri neutral terhadap pandangan falsafah lain Memberi pengertian tentang cara hidup, pandangan hidup dan pandangan dunia Ajaran tentang moral dan etika yang berguna dalam kehidupan Fungsi Fungsi & Manfaat Falsafah Ilmu Sumber inspirasi dan pedoman untuk kehidupan
Tidak terjebak dalam bahaya kesombongan intelektual Mempertanggungjawabkan metode ilmiah secara logik-rasional Manfaat Fungsi & Manfaat Falsafah Ilmu Melatih diri berfikir secara sintesis-aplikatif mengikut keperluan konteks
burhandaud
junghyeonjae
mineo_matsuya
aki_moon
nbkouhou
robinlee
japanstrokeassociation
terasawat
shiba_8ro
signer
eileencodes
phodgson
lemiorhan
mraible
chriscoyier
destraynor
deanohume
tammyeverts
mclloyd
jonrohan
jrom
stephaniewalter
