manusia • Ia memandu manusia selaras dengan tujuan penciptaan manusia sebagai khalifah dan fitrah kejadiannya. • Sebagai instrumen manusia berinteraksi sesama mereka, dengan alam dan hubungan dengan penciptanya.
dengan penciptanya. 2. Melahirkan insan yang sempurna yang bermatlamatkan mendapat kebahagian hidup dunia dan akhirat. 3. Membentuk akhlak dan membina keperibadian agung.
Bertujuan untuk mengangkat kebodohan diri sendiri dan orang lain • Berlapang dada dan minda yang terbuka • Menghormati ilmu • Menghormati guru • Beramal dengan ilmu
• Meneliti tentang kebenaran sesuatu maklumat atau ilmu yang disampaikan “ Hikmah itu diberikan kepada siapa yang dikehendaki-Nya, dan barang siapa yang diberi hikmah sungguh telah diberi kebaikan yang sangat banyak.” (QS. al- Baqarah: 269).
Masyarakat yang mempunyai budaya ilmu menjadikan ilmu sebagai tuntutan utama dan menggunakan ilmu dalam membuat keputusan. Tamadun Islam dan tamadun-tamadun sebelumnya menunjukkan kesan kewujudan budaya ilmu dalam masyarakat. Ketiadaan budaya ini dalam mensyarakat akan melahirkan satu masyarakat yang lesu dan tidak berdaya saing.
ilmu dan kebenaran serta meletakkan ilmu di tempat tertinggi dalam sistem nilai hidup mereka. • Menurut Vijay Satha : Culture is the set of important understandings (often unstated) that members of a community share in common”
diri baik secara langsung mahupun tidak langsung dengan kegiatan-kegiatan keilmuan di setiap kesempatan; dan keadaan di mana segala tindakan manusia baik di tahap individu, apatah lagi di peringkat masyarakat, diputus dan dilaksanakan berdasarkan ilmu pengetahuan. Dalam budaya ini ilmu dianggap sebagai satu keutamaan tertinggi dalam sistem nilai peribadi dan masyarakat di setiap peringkat (Wan Mohd Nor Wan Daud, 1992:2). Definisi budaya ilmu
kepada minat yang tinggi di kalangan anggota masyarakat untuk memperolehi ilmu dan mengembangkannya. • Sikap yang positif mendorong mereka untuk sentiasa belajar, mengkaji, berbincang, berkarya dan seumpamanya. • Mereka menunjukkan pola-pola perlakuan yang positif terhadap ilmu.
ilmu : • Sentiasa berusaha memperolehi ilmu melalui pelbagai cara khususnya mereka mempunyai tabiat suka membaca • Minat kepada majlis-majlis ilmu seperti perbincangan, dialog, wacana dan seumpamanya dalam budaya membina kefahaman dan kesedaran tahap tinggi. • Budaya berkongsi dan mengembangkan ilmu untuk kemanfaatan insan seluruhnya.
Lahir pelbagai teknologi dan ciptaan yang kreatif untuk memenuhi keperluan hidup manusia. • Ilmu disanjungi dan para ilmuwan dihormati. Lahir adab dan penghormatan terhadap proses belajar atau berguru dan juga para gurunya. • Menegak dan memperjuangkan kebenaran dan menolak kebatilan serta kepalsuan. Sebarang keputusan di buat melalui perbincangan dan musyawarah. • Usaha melaksana, mengamal dan menghayati ciri-ciri sebelumya dilakukan secara serius. Sedikit demi sedikit tamadun bangsa dan negara dibina atas landasan ilmu.
sejenis masyarakat yang disebut oleh Naquib al-Atas sebagai jahil dan bebal : 1. Tidak mampu mengenali masalah 2. Jika diberitahu, dia tidak berupaya menyelesaikanya
memiliki kemahiran belajar. 2. Tidak mengaku kebebalannya 3. Tidak boleh menghubungkaitkan sesuatu dalam konteks ruang dan waktu dan dengan faktor lain. 4. Lain-lain
Ia memerlukan ratusan tahun sebelum dapat disebatikan dalam masyarakat. • Ia perlu digerakkan secara konsisten bermula dengan dengan diri individu, ahli keluarga, institusi pendidikan dan anggota masyarakat secara keseluruhan.